欢迎访问思想战线, 今天是

思想战线 ›› 2023, Vol. 49 ›› Issue (2): 123-134.

• • 上一篇    下一篇

古代中国“天下秩序”理念的传承与变革

  

  • 出版日期:2023-03-15 发布日期:2023-04-01
  • 作者简介:安北江,清华大学马克思主义学院助理研究员(北京,100084);中央社会主义学院讲师(北京,100081)。
  • 基金资助:

    国家民委民族研究项目“中华民族共同体视域下的隋唐五代民族交往交流交融史研究”阶段性成果(2022GMI075);中央社会主义学院统一战线高端智库项目“中华文化与铸牢中华民族共同体意识研究”阶段性成果(ZK20220233

  • Online:2023-03-15 Published:2023-04-01

摘要:

古代中国的“天下秩序”与“国家秩序”建构理论,有着自身的特殊性与传承性,且贯穿于中国多民族国家的形成过程。宗法式与地缘式的“天下秩序”理念,是古人诠释世界和维系国家政治安稳的核心思想。二者相结合,进一步完善了王朝国家政治制度体系。中华文明核心体的形成和族群意识的凸显,是“天下秩序”得以传承与变革的基础。“国家秩序”和“国家政治体系”的建立,是古人想象“天下秩序”崩塌与重构的结果。在“国家秩序”建构中,“一统观”与“正统观”成为主体民族政权角逐天下后的政治意识。中华文明的主体性与“天下秩序”理念,形成历史上的“中国精神世界”,最终成为多民族国家统一的向心力。为此,历史上的主体民族政权,以“中国”为核心的天下一统理想才得以实现。阐释古代中国“天下秩序”理念的传承与变革,对进一步理解中国统一多民族国家的形成有着重要意义,同时也间接回应了用西方民族国家理论来倒叙解构历史中国的舛误。

关键词:

font-family:Calibri, font-size:10.5pt, "> font-size:10.5pt, ">天下秩序, 国家秩序, 中华文明体, 民族国家