摘要：
受到后现代主义思潮影响，晚近诸多工具论观点的民族认同研究成果，关注人群民族认同的流动性及祖源等共同体集体记忆的不确定性。以白族为例，许多研究利用族谱文本，分析元明以来大理白族的南京祖源记载与变动，指出受中央王朝政权更迭的影响，当地普遍存在通过变更族谱更改祖源的现象。相对于此，从人类学取径出发可以发现，工具论者视祖源为行动者的理性选择工具，容易在文本材料的选择与推论上强调流动性，而忽视祖源是人类追溯自身存在的根基性认同，常为个人或群体所坚持。相对于历史文本分析而言，亲属称谓与亲属实践更具有稳定性，由人类学取径开展的相关研究，可以呈现不同的解释观点与事实。
