摘要： 目前人类学界本体论与文化论观点冲突不断， 以概念的阐释来表征和通约文化差异的知识论已经遭遇多重危机， 人类学的本体论转向势所难免。 在这样一个可以称作 “当下” 的时刻， 民族志研究应该进一步生成新的问题空间， 借助本体论的视角， 进一步拓展其在课题设计、跨领域合作、 概念组合等层面的多种可能性， 以便在将来仍然保持其应有的作用和地位。 “民族志在场” 这一概念， 将更多的问题意识在一个组合中予以呈现， 将当下有关人的种种主题作为民族志探索的起点， 并赋予各种新兴的思考和行动方式的集合以本体论的意义。 如何在新的问题化空间内， 组合概念化工具， 拓展本体论的视角， 进而重新刻画人的实践状态， 将是当下和未来一段时期民族志研究的重要维度。
