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思想战线 ›› 2020, Vol. 46 ›› Issue (1): 35-48.

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甘肃凉州达氏宗族的文化实践:“边汉社会”的又一类型及概念再思--兼与石峰教授讨论

  

  • 出版日期:2020-01-15 发布日期:2020-01-25
  • 作者简介:杜靖,青岛大学法学院教授,青岛大学中国法律人类学研究中心主任(山东青岛 ,266071 ) ;李耕,中国农业大学人文与发展学院社会学与人类学系副教授(北京 ,100085 ) 。
  • 基金资助:
    国家社会科学基金项目" 16 世纪以来黄淮平原上的联 宗问 题研究”后续性成果 ( 11BZS072)

  • Online:2020-01-15 Published:2020-01-25

摘要: 甘肃凉州达氏宗族的祖先是畏兀儿人,明初来自哈密。他们于明代中后期到清代初年在军事领域里取得了成功,并将这种成功作为一种社会资本兼象征资本投入到宗族建设中,使得宗族制度及其实践延伸到河西走廊,在那里创造了中心地区汉人移民边疆之外又一类型的"边汉社会”。宗族制度是汉人社会的一套符号表征系统,它们走到哪里,哪里就意味着被汉化的可能。达氏世系群通过军功与宗族建设,参与了帝国的边疆变成华夏或中华的历史叙事和过程。客观而言,宗族制度及其实践是军事之外的一个配套工程。宗族制度是汉人社会的核心特征,是判断边汉社会存在与否的关键。但作为一种文化,它又可以超越种族而生存和发展。

关键词: 达氏宗族, 宗族制度, 军功立族, 边汉社会, 汉化中国