摘要： 从先秦到秦汉时期， 夜郎作为一个民族群体， 在中国古代的历史文献当中应该有三层含义， 即人名、 “国名”、 族名； 对于夜郎的分布区， 应该要有核心政治中心分布区和民族分布区的区分； 从秦汉时期就有夜郎迁徙到东南亚的历史记载来看， 现代中国西南壮侗语族的民族和东南亚以百越系统民族发展而来的民族有亲缘关系， 这种亲缘关系对于今天中国 “一带一路” 建设就有了厚重的历史支持， 是不可多得的宝贵历史资源。
李晓斌， 马贤余. 夜郎及夜郎的分布与迁徙新考——以历史人类学的视角[J]. 思想战线.
