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论现代与后现代民族志的客观性主观性与反身性

马腾嶽云南大学西南边疆少数民族研究中心特聘研究员云南大学特聘教授 云南 昆明650091)。   

  • 出版日期:2016-05-15 发布日期:2016-08-16

  • Online:2016-05-15 Published:2016-08-16

摘要: 追求更合理的民族志方法论与知识论,是西方人类学界半个世纪以来持续努力的目标,詹姆士·克利福德(James Clifford)于1988年发表《论民志权威》一文,提出既有的各种民族志理论无法摆脱作者个人主观性,主张应倡导一种更为多声与众声喧哗型的新民族志。2014年,北京大学人类学者蔡华教授为文,从客观论立场撰文对克利福德的观点进行批评。然笔者主张,对于当代社会科学而言,对科学的理解不应再框限于实证主义对于客观性的要求,而应包容对不同形态的知识追求。从单声走向多声民族志,展现后现代研究者面对不同形态知识表现出的更大的反身性、包容与谦卑。

关键词: 詹姆士·克利福德, 蔡华, 客观性, 主观性, 反身性