摘要： 清代，云南许多少数民族，尤其是改土归流地区的少数民族，经历了一个持续而深刻的、前所未有的“汉化”过程。由于汉族主体地位的进一步确立，汉族“夷化”呈现出由强变弱、由大规模转为局部的趋势，处于持续衰减和退缩的过程中，但从未停歇。少数民族“汉化”和汉族“夷化”的过程就是双向互动的民族融合过程。“汉化”与“夷化”两者呈现此消彼长的关系。“汉化”的中心区就是“夷化”的边缘区，“夷化”的中心区就是“汉化”的边缘区。“中心”与“边缘”随着观察视角的转换而转换。“中心”“边缘”互为转换的观察视角实质上是文化相对论的视角，它有助于我们克服以往单向度的“中心—边缘”模式，更为立体地、客观地展现云南文化的多源、多元特点。
