摘要： 现代化背景下，民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响，同时也导致诸如文化的“真实性”缺失、“舞台化”与“商业化”等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中，借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化“旅游域”的舞台化表征及其建构中的权力互动，即可加深对“旅游域”的认识。槟榔谷黎苗文化“旅游域”具有典型的多元舞台化特征。“旅游域”的多元舞台化建构过程中，景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。“旅游域”中的“旅游民族”经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程，实现了多元舞台的有机融合。
