摘要： 不同的文化体系有不同的国家观念及国家实践。基于地理环境，傣泰社会发展出以地方主义为中心的勐的政治制度以及围绕着勐形成的国家观念。勐具有内在的分散性和分化性特点。耿马土司的出现和发展壮大，既是以木邦、勐卯为中心的傣族各勐分化、竞争的结果，同时也离不开缅甸曼陀罗国家和元明清大一统王朝国家在这一区域的扩张。耿马处于缅甸曼陀罗的最外圈，只有在缅甸出现卡里斯玛似的君王时，才短期将其纳入缅甸王圈，不过此过程却为耿马带来了佛教信仰，并因此强化了统治者的精神权威。明清大一统王朝的土司制度则是“因俗而治”，在适应傣族勐制的同时，也通过设府派官、分而治之以及控制土司承袭制度来改造以勐为核心的政治制度进而改造其国家观念。分散、层级的权力趋于集中，大一统国家的观念在耿马逐渐确立起来，大一统国家逐渐成为耿马土司认可的唯一政治权威。
