摘要： 摘要：反讽概念可以分为浪漫主义和理性主义两种类型。浪漫主义的反讽强调无穷的否定，通过这种否定以表现无限的绝对运动，遵循“否定的辩证法”。它不是以肯定和同一性为目的，而是以否定自身为目的。它强调反讽自身的独立性，使反讽作为反讽而存在。这本质上是一种艺术美学意义上的反讽，它蕴含一种反理性的或非理性的“泛情感主义”。这种反讽蕴含着一种关于存在理解的虚无化趋势，它可能导致形而上学的消解和道德价值的真空，使人类陷入虚无主义的无意义的生存困境。与此相反，理性主义者主张一种不同类型的反讽：即哲学伦理学意义的反讽。理性主义者认为，浪漫主义的美学反讽必须伴有对道德原则和形而上学意义的重建，主张必须重建浪漫主义美学的哲学伦理学维度，完成浪漫主义美学的创造性转换。因此，浪漫主义的情感和感性必须建立在理性基础上，表现为一种体现人类自由意志的哲学伦理学的浪漫主义。
